http://gopal.ru/dnevnik/ Кто есть Бог? Кто есть Я? Кто есть Мы? - философский блог Мадана-Гопала даса 60 Thu, 02 Sep 2010 14:52:09 +0400 InTerra Blog Machine http://gopal.ru/dnevnik/2010/09/02/kolybelnaya.html <a name="p19594-1"></a><p class="auto" id="p19594-1">Где&nbsp;же&nbsp;ты, мой&nbsp;Кришенка неловкий? <br /> Мой&nbsp;темноликий принц с&nbsp;далеких берегов? <br /> Ты&nbsp;спишь, качаешься на&nbsp;одинокой лодке, <br /> А&nbsp;я пришел, чтоб спеть немного слов... <br /> <br /> Чтобы твой сон, такой неугомонный, <br /> Стал тих&nbsp;и&nbsp;сладок, как&nbsp;ладонь твоя. <br /> Зачем ее&nbsp;откинул в&nbsp;неге сонной?.. <br /> Ее&nbsp;под голову верну тебе любя... <br /> <br /> О&nbsp;милый Кришенка, пускай тебе приснится <br /> Чудесный сад&nbsp;и&nbsp;нежный звон сердец <br /> И&nbsp;мир, где&nbsp;каждый одного боится, <br /> Но&nbsp;что это&nbsp;одно &ndash; не&nbsp;знает даже Жнец. <br /> <br /> Пусть в&nbsp;тихом сне&nbsp;твоем звенит надежда, <br /> Пусть там&nbsp;в&nbsp;тиши сверкают небеса, <br /> И&nbsp;пусть там&nbsp;будет лишь одна одежда: <br /> Любовь и&nbsp;радость, а&nbsp;в душе &ndash; весна... <br /> <br /> Твой сон&nbsp;сейчас так&nbsp;беспокоен, горек, <br /> Нам&nbsp;в&nbsp;нем тоскливо, словно в&nbsp;западне. <br /> Я&nbsp;знаю, твой кошмар совсем не&nbsp;стоек, <br /> И&nbsp;скоро он&nbsp;исчезнет &ndash; пыль в&nbsp;огне. <br /> <br /> И&nbsp;утром ты&nbsp;проснешься с&nbsp;облегченьем, <br /> Что&nbsp;видел только сон, всего лишь сон. <br /> И&nbsp;матушке расскажешь за&nbsp;вареньем, <br /> Что&nbsp;любишь намешать со&nbsp;свежим творогом. <br /> <br /> И&nbsp;мама, начиная прибираться, <br /> Тебя послушает и&nbsp;скажет не&nbsp;спеша: <br /> &laquo;Вот не&nbsp;позволю больше на&nbsp;ночь объедаться, <br /> А&nbsp;то опять приснится ерунда!&raquo; <br /> <br /> Но&nbsp;это будет утром, а&nbsp;пока... <br /> Тебе кошмар привиделся тоскливый, <br /> И&nbsp;я, мгновенное видение из&nbsp;сна, <br /> Пою&nbsp;тихонько колыбельные мотивы. <br /> <br /> Мадана-Гопал дас, <a href="http://gopal.ru" class="myLink" target="_blank">http://gopal.ru</a></p> Thu, 02 Sep 2010 14:48:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/08/08/preodolenie.html <div class="indent"><em>&gt; Уважаемый Философ! Читая Ваш&nbsp;"<a href="http://gopal.ru/Rasskaz/okean.htm" class="myLink" target="_blank">Образ из&nbsp;океана</a>" я&nbsp;ревела</em> <em>&gt; навзрыд.Будучи инвалидом-колясочником,я являюсь изгоем общества.</em> <em>&gt; Океан алкоголя или&nbsp;наркотиков &ndash; самый простой и&nbsp;приятный способ</em> <em>&gt; утонуть, но&nbsp;&laquo;оскотиниться&raquo; никогда не&nbsp;поздно, а&nbsp;&laquo;утопиться</em> <em>&gt; хочется красиво&raquo;. Где&nbsp;найти тот&nbsp;океан, что&nbsp;примет такого</em> <em>&gt; &laquo;чистоплюя&raquo;? Благодарю за&nbsp;внимание. Ольга</em></div> <a name="p28666-1"></a><p class="auto" id="p28666-1"> <u>ВСЕ</u> живущие в&nbsp;этом мире &ndash; в&nbsp;той или&nbsp;иной степени инвалиды. Мы&nbsp;очень ограничены. Каждый. Помещены в&nbsp;тела, который неизбежно причиняют боль, страдания, как&nbsp;снаружи так&nbsp;и&nbsp;изнутри. Кроме того, эти&nbsp;тела очень ограничивают в&nbsp;желаниях и&nbsp;подвижности души. Душа хочет летать, а&nbsp;мы вынуждены ползать; мы&nbsp;хотим вечности, а&nbsp;тела эфемерны. У&nbsp;каждого есть мечты, но&nbsp;тела их&nbsp;жестко ограничивают. В&nbsp;этом смысле каждый, кто&nbsp;родился здесь &ndash; инвалид, в&nbsp;значении ограниченности возможностей. Вы&nbsp;ощущаете себя более несчастным, так&nbsp;как находитесь среди людей, у&nbsp;которых чуть больше возможностей. Так&nbsp;же, как&nbsp;чувствовал бы&nbsp;себя любой из&nbsp;людей, даже самый сильный и&nbsp;здоровый, среди, например, летающей расы. Но&nbsp;это уныние &ndash; от&nbsp;сравнения. Такое уныние находится внутри нас&nbsp;и&nbsp;продиктовано иллюзией. Вы&nbsp;не изгой, просто чуть более ограничены, чем&nbsp;большинство из&nbsp;людей. Но&nbsp;не настолько, чтобы превратить свою жизнь в&nbsp;тоску и&nbsp;пережевывание &laquo;своей неудачи&raquo;. В&nbsp;конце концов, все&nbsp;самое важное и&nbsp;интересное происходит внутри человека, в&nbsp;его внутреннем мире.</p> <a name="p28666-2"></a><p class="auto" id="p28666-2"> Поэтому ни&nbsp;в коем случае не&nbsp;ныряйте в&nbsp;то, что&nbsp;разрушает этот внутренний мир, делая человека только телом (наркотики, алкоголь и&nbsp;подобные отупляющие вещи). Можно просто дать себе твердое слово, что&nbsp;как бы&nbsp;тяжело ни&nbsp;было, не&nbsp;пользоваться их&nbsp;&laquo;помощью&raquo;. Тогда помощь придет откуда-то еще. Так&nbsp;устроен этот мир, что&nbsp;он&nbsp;не оставляет без&nbsp;поддержки. А&nbsp;наркотический способ не&nbsp;помогает &ndash; я&nbsp;не видел таких примеров. Ищите утешение в&nbsp;религии &ndash; многим помогало. В&nbsp;каком-то увлечении. В&nbsp;постановке цели. Если у&nbsp;вас не&nbsp;безнадежное заболевание, то&nbsp;поставьте цель встать на ноги &ndash; такая цель будет хорошим стимулом духу преодолеть немощь тела. Если это&nbsp;невозможно, то&nbsp;примите то, что&nbsp;возможно и&nbsp;углубляйте свой внутренний мир, который бездонен, и&nbsp;в котором всегда можно найти утешение. Не&nbsp;сравнивайте себя и&nbsp;других, это&nbsp;лишь повод для&nbsp;обид и бессмысленной жалости к&nbsp;себе. Причем этот совет относится к&nbsp;каждому, так&nbsp;как и&nbsp;самый здоровый и&nbsp;удачливый человек этого мира при&nbsp;желании может быть несчастлив, постоянно ища&nbsp;поводы пожалеть себя. А&nbsp;поводы эти&nbsp;у&nbsp;всех и&nbsp;всегда есть, независимо от&nbsp;положения и&nbsp;судьбы.</p> <a name="p28666-3"></a><p class="auto" id="p28666-3"> Ищите свой Океан, но&nbsp;в первую очередь внутри себя, а&nbsp;не снаружи. И&nbsp;в конце письма я&nbsp;хочу поделиться с&nbsp;вами видео, очень вдохновляющее и показывающее правильное отношение к&nbsp;миру. Человек, который несмотря на&nbsp;сильнейшие ограничения своего тела, продолжает бороться и&nbsp;искать. </p> <a name="p28666-4"></a><p class="auto" id="p28666-4"> <!--notypo--> <object width="450" height="345"><param name="video" value="http://static.video.yandex.ru/lite/luk-konstantin/44j2wxqz1a.609/"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="scale" value="noscale"></param><embed src="http://static.video.yandex.ru/lite/luk-konstantin/44j2wxqz1a.609/" type="application/x-shockwave-flash" width="450" height="345" allowFullScreen="true" scale="noscale" ></embed></object> <!--/notypo--></p> Sun, 08 Aug 2010 17:40:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/08/04/jelaniya.html <div class="indent"><em>...Но не&nbsp;могу избавиться от&nbsp;желания материального счастья, хотя знаю, что&nbsp;его нет. Так&nbsp;странно, да? (...) Насколько я&nbsp;понимаю, полное погружение в&nbsp;поиск Бога может быть только с&nbsp;платформы материального удовлетворения, т. е. путём Варнашрамы. Иначе постоянно желания отвлекаются. (...) Но&nbsp;как только подхожу близко к&nbsp;исполнению материальных желаний, чувствую, что&nbsp;именно Кришна не&nbsp;позволяет им&nbsp;исполниться. И&nbsp;будто в&nbsp;замкнутом кругу вот&nbsp;уже столько времени...</em></div> <a name="p12667-1"></a><p class="auto" id="p12667-1"> Про&nbsp;материальные желания у&nbsp;меня позиция, что&nbsp;путь постепенного удовлетворения надежнее и&nbsp;честнее, чем&nbsp;резкий отказ ради высшей цели. Так&nbsp;как последнее может быть быстрее и&nbsp;эффективнее, но&nbsp;часто превращается в&nbsp;самообман и&nbsp;неудовлетворенность.</p> <a name="p12667-2"></a><p class="auto" id="p12667-2"> Именно поэтому &laquo;Кришна не&nbsp;дает&raquo; на&nbsp;самом деле &ndash; это&nbsp;не&nbsp;дает заложенное в&nbsp;нас Сознанием Кришны стремление сразу к&nbsp;высшему. Работает примерно так: мы&nbsp;чего-то хотим от&nbsp;этой жизни, стремимся, но&nbsp;в какой-то момент, обычно трудный, вспоминаем о&nbsp;Кришне, философии, и&nbsp;думаем, &laquo;а нафига мне&nbsp;это по&nbsp;большому-то счету надо?!" Так&nbsp;и&nbsp;получается, что&nbsp;кришнаиты ничего толком в&nbsp;материальной жизни и&nbsp;не могут добиться, потому что&nbsp;у&nbsp;них нет&nbsp;настоящего (&laquo;как у&nbsp;карми&raquo;) интереса к&nbsp;тому, чем&nbsp;они занимаются и&nbsp;к чему &laquo;стремятся&raquo;. То&nbsp;есть они&nbsp;хотят еще, желания-то те&nbsp;же, что&nbsp;и&nbsp;у других людей, но&nbsp;вот &laquo;пусть оно&nbsp;само придет&raquo;, тогда приму. Но&nbsp;самые интересные и&nbsp;ценные вещи этого мира сами не&nbsp;приходят, требуют усилий и&nbsp;карма-йоги, на&nbsp;которую преданные уже&nbsp;не&nbsp;способны просто в&nbsp;силу заложенной философии-идеологии. </p> <a name="p12667-3"></a><p class="auto" id="p12667-3"> Плохо это&nbsp;или хорошо? По-разному. Я&nbsp;считаю, что&nbsp;тут главный момент в&nbsp;честности. Если жажда к&nbsp;ценностям этого мира остается, но&nbsp;прикрывается высшими ценностями вайшнавизма, то&nbsp;такое бхакти хуже любой карма-йоги и&nbsp;даже чистой деятельности ради плодов, потому что&nbsp;развивает лицемере, причем в&nbsp;отношении себя самого. Для&nbsp;таких людей лучше честно признаться в&nbsp;своих желаниях и&nbsp;с благословения богов, отвечающих за&nbsp;эти желания, прилагать честные усилия для&nbsp;исполнения и&nbsp;удовлетворения этих желаний. С&nbsp;другой стороны, для&nbsp;многих незрелых такой путь будет гибельным, так&nbsp;как он&nbsp;тоже по-своему опасен, и&nbsp;тогда лучше уж&nbsp;неполноценный вайшнавизм, чем&nbsp;неполноценная карма-йога и&nbsp;варнашрама, так&nbsp;как бхакти, даже ослабленное, незавершенное и&nbsp;незрелое, дает свои плоды, тогда как&nbsp;плоды варнашрамы и&nbsp;кармы сладки только в&nbsp;созревшем виде.</p> Wed, 04 Aug 2010 13:37:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/07/18/aindra.html <a name="p33350-1"></a><p class="auto" id="p33350-1">Сказали, что&nbsp;вчера Аиндра Прабху, легендарный киртания Вринадавана, оставил этот мир. Мое&nbsp;поколение, можно сказать, выросло на&nbsp;его киртанах. Всегда живых и&nbsp;энергичных, музыкальных и&nbsp;экстатичных. Круглосуточные киртаны в&nbsp;Кришна-Баларама Мандире... как&nbsp;вы&nbsp;сейчас без&nbsp;Аиндры Прабху?..</p> <div align="center"> <img src="http://backtobhakti.com/wp-content/uploads/2010/07/Aindra-Prabhu.jpg" alt="[image]" /> </div> <a name="p33350-2"></a><p class="auto" id="p33350-2"> Любимые мелодии:</p> <a name="p33350-3"></a><p class="auto" id="p33350-3"> <!--notypo--> <object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://fpdownload.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=8,0,0,0" width="390" height="100" id="raudioplayer" align="middle"><param name="allowScriptAccess" value="sameDomain" /><param name="movie" value="http://audio.rambler.ru/i/raudioplayer.swf?id=3282075&outhome=1" /><param name="quality" value="high" /><param name="bgcolor" value="#f1defe" /><embed src="http://audio.rambler.ru/i/raudioplayer.swf?id=3282075&outhome=1" quality="high" bgcolor="#f1defe" width="390" height="100" name="raudioplayer" align="middle" allowScriptAccess="sameDomain" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" /></object> <!--/notypo--></p> <a name="p33350-4"></a><p class="auto" id="p33350-4"> <!--notypo--> <object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://fpdownload.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=8,0,0,0" width="390" height="100" id="raudioplayer" align="middle"><param name="allowScriptAccess" value="sameDomain" /><param name="movie" value="http://audio.rambler.ru/i/raudioplayer.swf?id=3282072&outhome=1" /><param name="quality" value="high" /><param name="bgcolor" value="#f1defe" /><embed src="http://audio.rambler.ru/i/raudioplayer.swf?id=3282072&outhome=1" quality="high" bgcolor="#f1defe" width="390" height="100" name="raudioplayer" align="middle" allowScriptAccess="sameDomain" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" /></object> <!--/notypo--></p> Sun, 18 Jul 2010 20:37:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/07/08/skazanie.html <a name="p99146-1"></a><p class="auto" id="p99146-1">После приезда из&nbsp;Одессы домой так&nbsp;погрузился в&nbsp;свой новый проект, что&nbsp;нет времени разобрать записи, которых, в&nbsp;общем-то всего-то три. Первую про&nbsp;дхарму выложил, смотрите ниже. Сегодня, памятуя о&nbsp;идущем экадаши, оформил второй текст. Это&nbsp;небольшая сказка:</p><a name="h1000045-1"></a><h3><a href="http://gopal.ru/tales/dark.htm" class="myLink" target="_blank">Сказание о&nbsp;темном мире</a>.</h3> Thu, 08 Jul 2010 21:57:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/07/08/ponyal-bhakti.html <a name="p16572-1"></a><p class="auto" id="p16572-1">Сформулировал:</p> <a name="p16572-2"></a><p class="auto" id="p16572-2"> &laquo;Оставить Бога только потому что&nbsp;Его нет&nbsp;&ndash; это&nbsp;умонастроение человека, который ничего не&nbsp;понял в&nbsp;бхакти&raquo;.</p> Thu, 08 Jul 2010 18:44:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/06/21/odharme.html <a name="p33448-1"></a><p class="auto" id="p33448-1">Утром набирал два&nbsp;текста из&nbsp;одесского блокнота, еще&nbsp;осталось расшифровать диктофонную запись. Сегодня выложил небольшую заметку по&nbsp;теме о&nbsp;том, что&nbsp;же&nbsp;вначале, курица или&nbsp;яйцо...</p> <a name="p33448-2"></a><p class="auto" id="p33448-2"> Прочитать можно <a href="http://gopal.ru/articles/snacaladharma.htm" class="myLink" target="_blank">на&nbsp;сайте</a>.</p> Mon, 21 Jun 2010 19:51:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/06/20/istina.html <ol type="1"><li> Способность различать ложное и&nbsp;настоящее. </li><li> Беспристрастность. Желание истины, но&nbsp;без жажды найти конкретную ее&nbsp;форму, так&nbsp;как сильная жажда формирует иллюзию той&nbsp;истины, которую вы&nbsp;хотите найти, даже если ее&nbsp;нет. </li><li> Готовность не&nbsp;найти. </li><li> Готовность найти. </li><li> Способность принять найденное.</li></ol> Sun, 20 Jun 2010 13:02:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/06/08/odessa.html <a name="p93922-1"></a><p class="auto" id="p93922-1">Приехал вчера с&nbsp;вайшнавского фестиваля в&nbsp;Одессе, который проводила санга Гопинатх Матха и&nbsp;Бхакти Бибуддха Боддхаян Махарадж. Хочу записать несколько слов...</p> <a name="p93922-2"></a><p class="auto" id="p93922-2"> Первый раз&nbsp;увидел Бодхаян Махараджа в&nbsp;2001 году в&nbsp;Самаре. Тогда я&nbsp;только вернулся из&nbsp;Индии и, словно заряженный, весь 2001 год&nbsp;ездил туда и&nbsp;сюда, чтобы увидеть все&nbsp;группы вайшнавов и&nbsp;ачарьев, которые проповедуют в&nbsp;России. Нараяна Махарадж, Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж и&nbsp;Боддхаян Махарадж. Три&nbsp;даршана за&nbsp;год с&nbsp;небольшим. Наверное, вот&nbsp;эти два&nbsp;года (2000 и&nbsp;2001) как&nbsp;раз пришлись на&nbsp;период самого интенсивного поиска истины в&nbsp;мире гаудия-вайшнавизма.</p> <a name="p93922-3"></a><p class="auto" id="p93922-3"> Тогда, в&nbsp;2001 году Боддхаян Махарадж еще&nbsp;недавно выступал в&nbsp;роли Ачарьи Матха и, похоже, немного смущался своей роли. Во&nbsp;всяком случае, он&nbsp;приехал с&nbsp;Говиндой Махараджем, который не&nbsp;принадлежал ни&nbsp;к какому Матху, просто был&nbsp;старше, опытнее, как&nbsp;говорил сам&nbsp;Бодхаян Махарадж. В&nbsp;то время мне&nbsp;не&nbsp;довелось пообщаться с&nbsp;ним, да&nbsp;я никогда и&nbsp;не стремлюсь к&nbsp;личному контакту, так&nbsp;как общению мешает языковой барьер, а&nbsp;мне для&nbsp;восприятия достаточно даршана. Но&nbsp;вот с&nbsp;Говиндой Махараджем неожиданно удалось пообщаться, правда, на&nbsp;почве санскрита. Тогда как&nbsp;раз у&nbsp;меня был&nbsp;и&nbsp;пик понимания санскрита, я&nbsp;сделал несколько переводов, даже написал пару простых стихотворений на&nbsp;санскрите, и&nbsp;мне хотелось узнать, сколько в&nbsp;них ошибок. А&nbsp;Говинда Махарадж хорошо знал санскрит и&nbsp;с интересом согласился почитать, чего я&nbsp;там накорябал. Прочитал, покачал головой, сказал, что&nbsp;надо бы&nbsp;мне ехать в&nbsp;Индию и&nbsp;подучиться во&nbsp;Вриндаване, в&nbsp;санскритской школе. А&nbsp;потом по&nbsp;вдохновению и, наверное, в&nbsp;шутку, потому что&nbsp;смеялся, но&nbsp;у индусов не&nbsp;понятно, когда они&nbsp;смеются шутя, а&nbsp;когда от&nbsp;удовольствия, что&nbsp;у&nbsp;них что-то получилось. В&nbsp;общем, он&nbsp;взял и&nbsp;за пару минут сочинил и&nbsp;написал у&nbsp;меня в&nbsp;блокноте четырехстишие-пранаму в&nbsp;мою честь. Очень было приятно и&nbsp;забавно. Так&nbsp;что у&nbsp;меня есть персональная пранама на&nbsp;санскрите, написанная Говиндой Свами. :)</p> <a name="p93922-4"></a><p class="auto" id="p93922-4"> А&nbsp;вот сам&nbsp;Боддхаян Махарадж тогда был, похоже, чем-то смущен или&nbsp;озадачен. Он&nbsp;держался в&nbsp;тени, и&nbsp;мне очень понравился его&nbsp;дух смирения и&nbsp;безконфликтности, несомненно, присущий в&nbsp;полной мере его&nbsp;учителю &ndash; Шри&nbsp;Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махараджу.</p> <a name="p93922-5"></a><p class="auto" id="p93922-5"> В&nbsp;этот раз, в&nbsp;Одессе, мне&nbsp;довелось снова побыть в&nbsp;теплой духовной атмосфере, которую создает вокруг себя Бхакти Бибуддха Боддхаян Махарадж и&nbsp;русско-украинские последователей Гопинатх Матха. Прошло 9 лет, и&nbsp;Махарадж в&nbsp;чем-то сильно изменился. Наверное, не&nbsp;буду описывать подробно, так&nbsp;как кто-то может воспринять мой&nbsp;анализ как&nbsp;оскорбление. Не&nbsp;потому что&nbsp;я&nbsp;что-то плохое скажу, а&nbsp;просто в&nbsp;силу того, что&nbsp;садху не&nbsp;анализируют. Пожалуй, да. Поэтому свои наблюдения оставлю при&nbsp;себе.</p> <a name="p93922-6"></a><p class="auto" id="p93922-6"> Мне&nbsp;очень понравилось в&nbsp;санге Бодхаян Махараджа и&nbsp;сам Махарадж тоже. Думаю, для&nbsp;некоторых ищущих и&nbsp;страдающих в&nbsp;этом мире людей они&nbsp;могут стать хорошим прибежищем. Так&nbsp;получилось, что&nbsp;за&nbsp;последние примерно восемь лет&nbsp;я&nbsp;так или&nbsp;иначе становился флюгером, который направлял людей, привлекшихся моей личностью или&nbsp;творчеством, в&nbsp;ту или&nbsp;иную вайшнавскую сангу. Несознательно даже, так&nbsp;как испытываю естественное отвращение к&nbsp;гуру-абхиману. Но&nbsp;так получалось. Знаю людей, которые &laquo;через меня&raquo; пришли в&nbsp;Искон, знаю, которые пришли в&nbsp;Бхактиведанта Самити, есть и&nbsp;тех, кто&nbsp;интенсивнее погрузился в&nbsp;христианство... Теперь внутренне могу направлять и&nbsp;в Гопинатх Матх, там&nbsp;свой дух, который некоторым людям будет ближе и&nbsp;более подходящ, чем&nbsp;дух других вайшнавских миссий.</p> <a name="p93922-7"></a><p class="auto" id="p93922-7"> Еще&nbsp;хочу записать для&nbsp;себя один момент. За&nbsp;все это&nbsp;время моего &laquo;служения флюгером&raquo;, было всего два&nbsp;(три?) случая, когда в&nbsp;сердце осталось болезненное ощущение неправильности. Когда, человек, контактируя со&nbsp;мной, потом начинал интересоваться вайшнавизмом, выбирал подходящую для&nbsp;него организацию и&nbsp;&laquo;исчезал&raquo;. А&nbsp;в сердце оставалось непонятное ощущение, будто я&nbsp;предал этих людей, отправив куда-то. Идиотское, необъяснимое ощущение, которое раздражает и&nbsp;довольно болезненно. Эго? Гуру-абхиман? Недовольство Параматмы?.. Пока не&nbsp;знаю, но&nbsp;со временем разберусь.</p> <a name="p93922-8"></a><p class="auto" id="p93922-8"> Еще&nbsp;немного об&nbsp;Одесском фестивале. На&nbsp;самом деле, так&nbsp;как я&nbsp;довольно давно убедился в&nbsp;том, что&nbsp;Гаудиа-вайшнавизм мне&nbsp;не&nbsp;близок, и&nbsp;я не&nbsp;стремлюсь к&nbsp;его идеалам, то&nbsp;и мое&nbsp;желание поехать на&nbsp;фестиваль было продиктовано в&nbsp;большей степени не&nbsp;духовными мотивами. Хотелось отдохнуть от&nbsp;семьи, компьютера, бизнеса и&nbsp;интенсивно поработать творчески. Как&nbsp;следует поразмышлять, пописать, надиктовать одну повесть, которую я&nbsp;задумал еще&nbsp;в&nbsp;прошлом году, но&nbsp;так и&nbsp;не смог найти времени, чтобы записать. Так&nbsp;что я&nbsp;не собирался ни&nbsp;общаться, ни&nbsp;особо ходить на&nbsp;лекции, катху. Рабочий план был&nbsp;таков: ранний подъем, омовение в&nbsp;море, медитация и&nbsp;джапа, творческая работа до&nbsp;обеда. Затем снова работа, если получится, а&nbsp;вечер уже&nbsp;свободен для&nbsp;лекции и&nbsp;киртанов.</p> <a name="p93922-9"></a><p class="auto" id="p93922-9"> Планировалось, что&nbsp;я&nbsp;буду один в&nbsp;номере, так&nbsp;как благоустроенные были дороже и&nbsp;их много было пустых, так&nbsp;как преданные непритязательны и&nbsp;обычно небогаты. Я&nbsp;тоже хотел брать подешевле, но&nbsp;их уже&nbsp;все забронировали, так&nbsp;что бронировал дорогой, но&nbsp;с удобствами, надеясь обойтись без&nbsp;соседа.</p> <a name="p93922-10"></a><p class="auto" id="p93922-10"> Первый день пошел по&nbsp;плану. Я&nbsp;проработал все&nbsp;утро, набросал в&nbsp;блокноте план повести с&nbsp;разбивкой по&nbsp;сценам, а&nbsp;потом днем надиктовал небольшой рассказ совсем из&nbsp;другой области, ну, вроде как, для&nbsp;тренировки. На&nbsp;следующий день пришел администратор и&nbsp;привела соседа к&nbsp;моему большому неудовольствию. Прости, дорогой Мадхусудан Прабху, за&nbsp;мрачные взгляды и&nbsp;с трудом скрытое недовольство при&nbsp;первой встрече. :)</p> <a name="p93922-11"></a><p class="auto" id="p93922-11"> Ну, думаю, ладно, все&nbsp;равно сосед будет весь день на&nbsp;программах, так&nbsp;что буду сидеть в&nbsp;номере и&nbsp;работать себе. Тогда я&nbsp;еще не&nbsp;знал, что&nbsp;вместе с&nbsp;Мадхусуданом в&nbsp;наш номер проберется половина одесской области и&nbsp;все Приднестровье. :) Так&nbsp;что я&nbsp;еще день или&nbsp;два пытался поработать, даже написал еще&nbsp;две статьи по&nbsp;волнующим меня на&nbsp;тот момент темам (планирую их&nbsp;как-нибудь набрать и&nbsp;выложить), но&nbsp;потом плюнул и&nbsp;погрузился в&nbsp;деятельность, которую люблю гораздо больше творчества &ndash; в&nbsp;наблюдение за&nbsp;людьми, миром и&nbsp;погружение в&nbsp;новую эмоциональную атмосферу. Благодаря соседу по&nbsp;номеру познакомился со&nbsp;многими замечательными преданными, каждый, словно цветок, но&nbsp;каждый цветок &ndash; со&nbsp;своим ароматом и&nbsp;своими особенностями. Так&nbsp;что большая часть фестиваля пролетела незаметно в&nbsp;общении с&nbsp;преданными и&nbsp;разговорах (и даже спорах) на&nbsp;разные темы. Господь действительно знает, что&nbsp;нужно в&nbsp;тот или&nbsp;иной момент, я&nbsp;очень рад, что&nbsp;в&nbsp;этот раз&nbsp;он&nbsp;мне не&nbsp;дал забиться в&nbsp;угол и&nbsp;размышлять там, как&nbsp;я&nbsp;обычно делаю, а&nbsp;окружил множеством очень разных преданных, общество которых я&nbsp;сейчас вспоминаю с&nbsp;удовольствием и&nbsp;благодарностью. Надеюсь, что&nbsp;и&nbsp;моя мрачная и&nbsp;необщительная личность была не&nbsp;сильно в&nbsp;тягость.</p> <a name="p93922-12"></a><p class="auto" id="p93922-12"> Спасибо всем преданным, которые организовали и&nbsp;провели одесский фестиваль! Джая Рам!</p> Tue, 08 Jun 2010 11:45:00 +0400 http://gopal.ru/dnevnik/2010/03/24/rama-ram-rama-navami.html <div align="center"> <img src="http://audio.rambler.ru/images/podcastitem/2010/03/24/1269415970_91017.400x400.jpg" alt="[image]" /> </div> <a name="p34094-1"></a><p class="auto" id="p34094-1"> ...в этот день хочется пожелать всем нам, всем, кто&nbsp;не&nbsp;чувствует этот мир&nbsp;разлук и&nbsp;страданий своим домом, найти прибежище в&nbsp;мире Рамы, где&nbsp;все и&nbsp;всегда контролирует Он&nbsp;Сам, где&nbsp;каждый любит навсегда и&nbsp;никогда не&nbsp;разлучается с&nbsp;любимыми. Пусть Господь Рама благословит нас&nbsp;обрести такой мир, где&nbsp;мы&nbsp;будем чувствовать себя Дома, чувствовать себя на&nbsp;своем месте, чувствовать себя родными и&nbsp;нужными. Трудно обрести состояние, в&nbsp;котором вечность будет не&nbsp;в тягость, но&nbsp;в мире Рамы это&nbsp;возможно...</p> <a name="p34094-2"></a><p class="auto" id="p34094-2"> <!--notypo--> <object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://fpdownload.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=8,0,0,0" width="390" height="100" id="raudioplayer" align="middle"><param name="allowScriptAccess" value="sameDomain" /><param name="movie" value="http://audio.rambler.ru/i/raudioplayer.swf?id=2965929&outhome=1" /><param name="quality" value="high" /><param name="bgcolor" value="#f1defe" /><embed src="http://audio.rambler.ru/i/raudioplayer.swf?id=2965929&outhome=1" quality="high" bgcolor="#f1defe" width="390" height="100" name="raudioplayer" align="middle" allowScriptAccess="sameDomain" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" /></object> <!--/notypo--></p> Wed, 24 Mar 2010 10:19:00 +0300