Хомяки

— Неудачное сравнение. Даже человеческая индивидуальность — это сентиментальное преувеличение. Все люди, по большому счету, одинаковы. Их, как вы выражаетесь, «индивидуальность» обусловлена все теми же внешними причинами. Примерно теми же, что и у крыс, только в другом масштабе. У вас, молодой человек, просто еще нет достаточного жизненного опыта, чтобы понять, насколько же люди примитивны и одинаковы! Что уж говорить о примитивных, лишенных сознания, крысах!..

Андрей промолчал. Он зафиксировал необходимые данные в черновой журнал, потом вместе с Арнольдом Яковлевичем перешел в кабинет.

— Кстати, это одна из причин, почему я против имен для объектов исследования… — сказал профессор, продолжая прерванный разговор.

— В смысле?

— Дать имя — это первый шаг на пути очеловечивания объектов исследования. А для серьезного научного исследования это недопустимо. Понимаешь?

— Не очень…

— Человек по своей сути отпетый антропоцентрист! Он на все смотрит через призму своего, человеческого восприятия. Отсюда возникли пантеизм, политеизм, тотемизм и прочее. Человек с древних времен пытается приписать человеческие черты, чувства, характер и мотивы всему подряд: явлениям природы, животным, иногда даже планетам! Отсюда все эти многочисленные человекоподобные боги: бог ветра, грозы, океана… — профессор поморщился. — И вся это человеческая глупость начинается с того, что мы даем неодушевленному объекту, вроде крысы или неба, собственное имя. Понимаешь теперь?

— А разве животные — это неодушевленные объекты?

— Вот только не надо устраивать теологических споров! — презрительно усмехнулся Арнольд Яковлевич. — Впрочем, сам термин «неодушевленный» — антропоцентричен. Проще говоря: когда ты даешь той же крысе имя, ты уже не можешь к ней относиться нейтрально, а наделяешь ее и другими человекоподобными качествами: представляешь, как она «думает», наделяешь характером и прочее, прочее, прочее… Очеловечиваешь, одним словом. Это, может быть, и неплохо для какого-нибудь домашнего любимца, какого-нибудь там Мурзика или Шарика, но для объектов научного исследования — недопустимо… Понимаешь теперь?

— Смутно, — Андрей напряженно пытался понять суть того, о чем говорил профессор. — То есть, если я правильно уловил, мы должны относиться к нашим хомякам в лабиринте, как, например, к движению электронов в магнитном поле?

— Именно! — профессор так обрадовался, что даже снял и возбужденно протер очки. — Хорошее сравнение! Движение наших крыс в лабиринте — это как движение электронов в магнитном поле!

— Но ведь электроны — это просто элементарные частицы, которые подчиняются законам физики, а хомячки обладают индивидуальностью…

— Да не обладают они никакой индивидуальностью! — опять возмутился профессор. — Вернее, обладают, но не большей, чем электроны. Вся разница в том, что тебе не придет в голову очеловечивать электроны, а хомяков — запросто!..

— Но ведь…

— И эти твои хомяки, подобно электронам, полностью подчиняются законам инстинкта. У электронов — законы физики, у крыс — законы инстинкта: пища, самка, сон, опасность. Вот и все. Понимаешь? Вся их деятельность, при кажущейся сложности по сравнению с электронами, сводится всего к четырем инстинктивным законам: найти пищу, совокупиться с самкой, поспать, избежать опасности. Так в чем же индивидуальность? Любое их движение по лабиринту можно объяснить тем или иным влиянием этих законов, так же как движение и траекторию электрона можно объяснить влиянием магнитных полей…

— Но ведь…

— Ты же изучал архивы? Через лабиринт прошло много поколений крыс, но все они всегда действовали одинаково. Погрешность минимальна и объясняется внешними причинами, то есть устройством лабиринта… Так что ставлю тебя «пять» за удачное сравнение с электронами, но «два» за упертый антропоцентризм, недостойный настоящего ученого…

— Но тогда получается, что человек ничем не отличается от хомяков? — Андрею наконец удалось вставить фразу в монолог профессора. — Если аналогия между мертвыми электронами и живыми хомяками верна, то тем более верна аналогия между живыми хомяками и живыми людьми…

— Живое, мертвое… — Арнольд Яковлевич опять поморщился. — Ладно, сегодня не будем рассуждать, чем отличается одно от другого, а то уже скоро время обеда… Что касается аналогии… Она не будет верна, потому что, в отличие от крыс и электронов, у людей есть разум… По крайней мере, у некоторых!

— А что такое…

— Только не спрашивай, что такое разум! — опередил профессор вопрос Андрея. — И чем отличается разумное от не разумного. Это разговор не на один день, а через полчаса — обед…

— Не буду, — согласился Андрей. — Просто я хотел сказать, что аналогия хомяки — люди гораздо естественней, чем электроны — хомяки. Ведь хомяки живые. Они, как и люди, чувствуют боль, беспокоятся, переживают, болеют… Они живут! А электроны просто действуют…

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31